[Lévi-Strauss, Claude] Race et histoire

Auteur: Levi-Strauss
Edition: Gallimard
Collection: FolioPlus philosophie
Nombre de pages: 162



Résumé (Fnac) :
La diversité des cultures, la place de la civilisation occidentale dans le déroulement historique et le rôle du hasard, la relativité de l'idée de progrès, tels sont les thèmes majeurs de Race et histoire. Dans ce texte écrit dans une langue toujours claire et précise, et sans technicité exagérée, apparaissent quelques-uns des principes sur lesquels se fonde le structuralisme.

Mon avis: Je suis bien contente que mon professeur de philosophie nous ai demandé de lire de ce livre, car je ne l'aurais sans doute pas fait sans cela et je serais passé à côté de quelque chose. Au départ j'ai eu un peu de mal à accrocher, n'ayant pas l'habitude de lire ce genre de livre, mais l'auteur a fini par me plonger dans une réelle réflexion sur les société actuelles et passées. Ainsi, il permet une sorte d'humilité de notre civilisation qui a certes, opéré de nombreux changements, mais qui n'a finalement fait que suivre ce que les anciens avaient commencé. Avec beaucoup de pertinence, Levi-strauss tente également de vaincre les préjugés racistes.

Oui, il a été commencé en 1952.

Oui, c'est surtout philosophique, en effet.

C'est bein de s'ouvrir à d'autres lectures, souvent les lectures obligatoires dans le cadre scolaire le permettent, alors si en plus tu as aimé, c'est tout gagné

Francine, j'aime beaucoup avoir tes avis, toujours intéressants, sur les oeuvres.
Je devrais annoter également mes livres, car j'ai fais un très long résumé et je ne peux pas tout restituer ici. Je repasserai pour noter les idées essentielles, qui m'ont le plus marquée. Mon passage ce matin s'effectue en coup de vent, dernière matinée de cours avant les vacances!

Alors, quelques idées essentielles:

- Les différences de cultures ne sont pas dûes à l'origine biologique des individus mais à des circonstances géographiques, historiques ou sociologiques.
-La diversité des cultures est causée par: la situation gégraphique, temporelle, et les relations qui unissent ces cultures.
-Certaines sociétés qui paraîssent radicalement opposées ont plus de points communs que d'autres, qui partent d'un tronc commun.
-L'homme commet l'erreur de rejeter tout ce qui s'éloigne de sa propre vision des choses, de sa propre culture.
-Le fait de considérer certaines cultures comme étant sauvages ne fait que nous rapprocher du comportement de sauvage.
-Il ne faut cependant pas faire comme si les différences entre les cultures n'existaient pas
-Il est tentant d'assimiler certaines cultures actuelles et d'autres ayant existé dans les temps antérieurs, comme les tribus indigénes que nous somme amenés à comparer avec les civilisations réalisant les vestiges dans nos grottes de France ou d'Espagne. Cette théorie relève cependant du "faux évolutionnisme". En effet, même si il y a des ressemblances, ces sociétés ne sont pas identiques pour autant.
-Un progrès s'est incontestablement réalisé dans le temps
-Certaines inventions se réalisent tout de même simultanément.
-Cependant, le progrés ne se réalise pas uniquement dans le temps ou l'espace mais est la réunion de ces deux éléments.
- La distinction entre culture stationnaire et culture cumulative est complexe et l'homme n'est souvent pas ojectif dans ses propos: il considére comme culture cumulative uniquement celle dont les inventions sont suceptibles de l'interesser.
-Bien que les hommes ne soient pas objectifs, certains s'accordent à dire que la société occidentale est "supérieure" aux autres.
-Cependant, l'occidentalisation du monde ne se fait pas uniquement de son plein grès. L'occident s'est imposé avec ses soldats, sa colonisation...
-Contrairement aux idée's reçues, les inventions des peuples dit "sauvages" ne sont pas dûes au hasard. Mais l'invention n'est pas seulement dûe à l'imagination de l'homme et à ses réflextions mais également aux circonstances extérieures.
-L'homme n'est pas plus inventif de nos jours que dans les temps passés.
- Les progrès ne sont pas dûs à une certaine origine des populations. Si l'industrialisation n'aurait pas eu lieu en occident, cela aurait été ailleurs.
-Il n'y a pas de culture stationnaire car toutes améliorent ce qui leur a été donné auparavent.
-Aucune culture ne peut être considérée comme supérieure aux autres.
-Progrès culturel paradoxal: aboutit à une homogénisation de la culture. Il faut donc qu'il existe diversification à l'intérieur d'une seule et même société pour préserver la diversité culturelle.

Voila!

ah ce cher père Noel...

De rien Francine, ravie de t'avoir été utile. =)

Contente de t'avoir fait redécouvrir ce livre!

un grand monsieur qui s'est éteint, il n'y a pas longtemps et qui n'aimait plus ce que le monde était devenu, en fait ce que l'homme riche en à fait.... entrainant destruction, appauvrement, misère, destructuration...

race et culture est un livre merveilleux et magnifique : racisme, ethnocentrisme, culture, race, valeur, évolution.... quelques termes que Levy Strauss nous ouvre sur d'autres horizons...

à lire et à découvrir

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