[Hatzfeld, Jean] Une saison de machettes

[Hatzfeld, Jean]
Une saison de machettes
Points 2005
292 pages

Présentation de l’éditeur
Après avoir recueilli les récits des rescapés tutsis du génocide rwandais (Dans le nu de la vie. Prix France Culture) Hatzfeld, après de longs séjours sur place, dans la prison où ils étaient enfermés, la plupart déjà jugés, a fait parler les acteurs hutus du génocide, en l’occurrence une bande d’amis originaires de la même région qui, comme ils disent, sont allés « au boulot » ensemble, c’est-à-dire, ont, pendant plusieurs semaines, chaque jour, de la même façon que l’on va cultiver son champ, systématiquement « coupé » leurs « avoisinants », avec la claire idée de faire totalement disparaître les tutsis. Ils se sont confiés à l’auteur de façon complètement libre et directe sans soucis d’atténuer leur responsabilité, avec un naturel stupéfiant, y compris pour Hatzfeld. Jamais aucun « génocidaire » du siècle n’a témoigné de cette façon. C’est ce qui fait d’Une saison de machettes un livre exceptionnel, unique, d’une force sans exemple. On a là, éclairées par les commentaires précis de l’auteur, une sorte de saisie à la base des phénomènes qui conduisent des hommes ordinaires (l’un d’eux dit « bien naturels ») à exterminer de façon atroce et si possible jusqu’au dernier des voisins. Parmi les actes de barbarie, il y a une spécificité du génocide.

Mon avis
Ce premier jour est le 11 avril 1994, le président de la République du Rwanda, Juvénile Habyarimana, a été assassiné dans l’explosion de son avion. C’est aussi à coups de klaxon que le chauffeur du bourgmestre, traversant Kibunko, donne le signal du rassemblement sur le terrain du football. Au centre du terrain se trouve Joseph-Désiré Bitero, vêtu d’un costume kaki, entouré d’hommes de main armés de fusils. Déja des groupes fouillent la brousse et les plantations armés de machettes. On se pose des questions....A quel moment la décision a t-elle été prise ? Comment s’est déroulée la réunion fatidique? Qui a parlé le premier d’extermination totales? Ces questions semblent essentielles et les précisions sont encore plus obsédantes surtout lorsqu’il s’agit d’un génocide sauvage et cruel. L’auteur donne la parole aux survivants, à certains tueurs incarcérés dont Joseph-Désiré condamné à mort. Et dieu dans tout ça? Léopord qui dit que, à force de bien tuer, de bien manger, de bien accaparer, on se sentait tellement gonflés d’importance qu’on se fichait bien de la présence de Dieu, en vérité on pensait bien se débrouiller sans Lui. Les coupables espèrent être pardonnés pour leurs crimes, mais peut-on pardonner, au lendemain d’un génocide, à ceux qui ont tenté de vous exterminer? A cette dernière question, les rescapés sont presque unanimes à répondre non, sans qu’ils puissent prédirent si leur position évoluera au fil du temps. Je dois dire que je suis contente d’avoir lu ce livre que je recommande vivement, ne serait-ce que pour connaître ce qui s’est réellement passé......4,5/5

Je l'ai lu, il y longtemps, je dois dire qu'il m'a énormément marqué, j'en ai fais des cauchemars , il me restera longtemps en mémoire.
C'est un livre à lire...

Un thème primordial, comme toute horreur commise par les Hommes ... Je me le note donc. Merci