[Kant, Emmanuel] Traité de pédagogie

Hachette Education
106 pages
8 € 20

AUCUN RESUME

Dans Traité de pédagogie, le philosophe allemand Emmanuel Kant nous livre sa réfléxion sur l'éducation et ses buts.
Ainsi, pour lui, la discipline qui comporte l'éducation et l'instruction est nécessaire. En effet, il faut imposer des règles à l'enfant afin qu'il abandonne ce qu'il nomme la liberté sauvage qui rend l'homme pareil à un animal dont l'exemple peut être Victor d'Aveyron. Cet enfant n'a jamais reçu d'éducation et a vécu dans une forêt et, une fois qu'il a été retrouvé, les docteurs n'ont pas pu lui inculquer des valeurs, la parole, ... Par conséquent, l'éducation doit être fait dès les premières âges. De plus, l'éducation se faisant d'une génération à l'autre doit améliorer l'humanité et l'ammener vers une sorte de perfection. Or, l'amélioration s'est-elle vraiment faite quand nous voyons notre histoire depuis Kant et bien plus loins encore ? Certes par certains aspects, la théorie de Kant et moi sommes d'accord mais sur d'autres pas du tout. Par exemple, il dit dans son ouvrage que les parents doivent laisser une totale liberté à leurs enfants dès leur plus jeune âge dans la limite que sa liberté n'entrave pas celle des autres et que l'enfant se mette en danger. Nous pouvons donc nous demander si la liberté totale n'est pas dangereuse quand même ? Je n'ai pas d'enfants mais je pense que laisser une liberté totale à l'enfant même si elle n'entrave pas une autre et qu'il ne se met pas en danger n'est pas une bonne chose. L'enfant a besoin qu'on lui fixe quand même une limite, une contrainte. Enfin, je vais m'arrêter ici pour les certains aspects de sa thèse qui m'ont le plus frappé.
Je dirais que c'est un texte assez difficile à lire mais quand on le lit à tête reposé, on arrive à comprendre sa thèse et son idée principale. L'étude de cet ouvrage pour le cours de philosophie se révèle assez intéressante avec l'idée de perfectibilité, ... Je conseille ce livre surtout à ceux qui veulent devenir professeur ou éducateur.